Eine Frage erreicht uns immer wieder: „Hat mich vielleicht jemand mit dem bösen Blick getroffen?“ Meist kommt sie nach einer seltsamen Phase: Müdigkeit, die nicht weggeht, eine Panne nach der anderen, das Gefühl, dass etwas auf dir lastet. Hier erfährst du, was der böse Blick laut Überlieferung ist, wie du erkennst, ob er dich getroffen hat – mit den drei altbewährten Proben mit Ei, Öl und Räucherstäbchen –, und wie du ihn wieder loswirst. Und wir begleiten dich Schritt für Schritt, während du die Probe machst.

Vier Schritte, zwei Minuten. Am Ende hast du deine Deutung und den passenden Mondtag für dein Ritual.
Was fällt dir in letzter Zeit auf?
Kreuz an, was dir bekannt vorkommt. Wenn nichts passt, mach einfach weiter.
Wann hat es angefangen?
Welche Probe hast du gemacht?
Du kannst mehrere ankreuzen. Noch nicht gemacht? So geht jede Probe ↓
Wir sagen es gleich am Anfang und nicht im Kleingedruckten: Anhaltende Erschöpfung, Kopfschmerzen, die nicht nachlassen, Ängste oder Schlafprobleme sind medizinische Symptome und können eine Ursache haben, die abgeklärt werden sollte. Wenn es dir schon länger so geht, mach einen Termin bei deiner Ärztin oder deinem Arzt. Dieser Ratgeber handelt von einer Tradition und von Ritualen, die viele Menschen seit Generationen pflegen; er ist keine Diagnose und will auch keine sein.
Wenn das gesagt und alles Medizinische ausgeschlossen ist, findest du hier die ganze Tradition, gut erklärt.
Der böse Blick ist ein uralter und weit verbreiteter Glaube: die Vorstellung, dass ein Blick voller Neid bei dem, den er trifft, Spuren hinterlassen kann. Man kennt ihn im Mittelmeerraum, im Nahen Osten, in Lateinamerika und in Nordafrika – unter verschiedenen Namen und mit ähnlichen Gegenmitteln. Das erklärt, warum er sich bis heute gehalten hat.
In einem Punkt ist sich die Überlieferung einig: Böse Absicht braucht es dafür nicht. Neid genügt, manchmal sogar heftige Bewunderung. Als besonders gefährdet gelten kleine Kinder, frisch verheiratete Paare und alle, die gerade eine gute Nachricht bekommen haben – einen Job, eine Schwangerschaft, einen Umzug –, eben weil das die Momente sind, die die meisten Blicke auf sich ziehen.
Im Volksglauben bringt man den bösen Blick mit solchen Zeichen in Verbindung:
Die Tradition selbst fügt ein Detail hinzu, das du im Kopf behalten solltest: Entscheidend ist weniger die Liste der Zeichen als die Frage, wann sie begonnen haben. Hat sich alles nach einem Besuch, einer Bemerkung oder einer Neuigkeit verändert, die du erzählt hast, dann richtet die Überlieferung genau dorthin den Blick.
Es gibt drei klassische Wege, das zu prüfen, und alle drei gelingen zu Hause mit Dingen, die du ohnehin dahast. Du musst nicht alle drei machen: Wähl einfach die, die sich für dich am natürlichsten anfühlt.
Weiter unten führen wir dich Schritt für Schritt durch die Probe deiner Wahl, mit den richtigen Zeiten und der richtigen Reihenfolge, und helfen dir anschließend, das Ergebnis zu deuten.
Diese Probe kennt die meisten Deutungen und ist deshalb die aufschlussreichste. Das Glas wird ein paar Minuten nach dem Aufschlagen gegen das Licht betrachtet, ohne es zu bewegen. Die Überlieferung unterscheidet fünf Ergebnisse: Fäden, die vom Eigelb zur Oberfläche aufsteigen, eine Wolke oder ein weißes Häutchen, das sich oben ausbreitet, runde Bläschen auf dem Eigelb, die wie schauende Augen wirken, feine Stacheln, die vom Eigelb in alle Richtungen ragen, und klares Wasser mit ganzem Eigelb – das ruhige Ergebnis.
Was die Tradition in jedem Ergebnis liest:





Hier schaust du von oben auf einen tiefen Teller oder eine weiße Schale mit Wasser. Die Deutung hängt davon ab, was der Tropfen macht: ob er sich zu einem Ring öffnet und die Mitte frei bleibt – die Figur, die der Probe ihren Sinn gibt –, ob er in viele Tröpfchen zerfällt, ob er sich zu einem unregelmäßigen Fleck zieht oder ob er rund und ganz in der Mitte schwimmt.
Was die Tradition in jeder Figur liest:




Hier achtest du auf die Asche. Was die Tradition jeweils darin liest:



Das sind die Deutungen des Volksglaubens, und sie unterscheiden sich von Familie zu Familie. Nimm sie als Orientierung dafür, was du als Nächstes tun kannst, nicht als Diagnose.
Die Tradition bleibt nicht beim Erkennen stehen. Sie schlägt eine Reinigung in Phasen vor, und die Reihenfolge ist wichtig: zuerst der Körper, dann der Raum und zum Schluss der Schutz. Wir verteilen sie auf drei Tage, denn so wirkt sie am besten.
Ein Salzbad. Es ist das Mittel, das in allen Traditionen immer wiederkehrt, und das einfachste: heißes Wasser, Salz, hineinsteigen und dich danach nur abtropfen lassen, ohne abzuspülen. Wenn du lieber die fertige Mischung nimmst, ist das Reinigungsbad gegen den bösen Blick genau dafür gemacht; magst du es sanfter, nimm das Badesalz Energetische Reinigung oder das Reinigungsbadsalz. Für die Tage danach gibt es die Handgemachte Raute-Seife.
Für Tag 1
Räuchern. Öffne ein Fenster, zünde das Räucherwerk an und geh langsam durch die Wohnung, vom hintersten Raum bis zur Eingangstür, damit das, was in Bewegung kommt, einen Weg nach draußen hat. Die Räucherstäbchen gegen den bösen Blick sind genau dafür gedacht; die Räucherstäbchen Hausreinigung eignen sich für die monatliche Pflege. Ein Rautenbündel hinter der Tür und etwas Schwarzes Salz in den Ecken runden den Tag ab.
Für Tag 2
Anzünden. Das ist der Abschluss: Sind Körper und Raum gereinigt, setzt du eine Intention. Die Ritualkerze Schutz ist der direkte Weg; die Gebetskerze Heiliger Benedikt kommt mit aufgedrucktem Gebet, und die Ritualkerze Doppelwirkung Schutzschild ist die kraftvollste der drei.
Für Tag 3
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Die Tradition besteht darauf, dass du dich nach der Reinigung schützt – sonst bist du schnell wieder am Anfang. Die zwei beliebtesten Amulette gegen den bösen Blick sind das Nazar-Auge (das blaue türkische Auge) und Gagat: Dafür gibt es die Halskette mit Nazar-Auge, das Rotes 7-Knoten-Armband mit Nazar – das den roten Faden und das Auge in einem Stück vereint – und den Feigenhand-Anhänger aus Gagat. Wer lieber den christlichen Weg geht, greift zur Benediktusmedaille.
Was die Tradition rät, kurz und ohne Schnörkel:
Die Tradition kennt beides. Reinigungen mit Salz, Wasser und Räucherwerk macht man selbst, und sie sind am verbreitetsten. Heilkundige oder Menschen, die ihn „wegnehmen“, kommen ins Spiel, wenn das, was du zu Hause tun kannst, nicht reicht. Fang mit dem Einfachen an.
Der Brauch lautet: nicht übertreiben. Einmal, und wenn du eine Reinigung gemacht hast, ein paar Tage später noch einmal zum Vergleich. Sie jeden Morgen zu machen, bringt nichts und endet meist in Grübelei.
Man schaut es nicht direkt an, bewahrt es nicht auf und wirft es nicht in den Hausmüll. Die Tradition sagt: in die Toilette spülen oder, wenn möglich, weit weg von der Wohnung vergraben. Und danach die Hände waschen.
Für den Schutz verlangt die Tradition Weiß oder Schwarz: Weiß, um zu schützen, Schwarz, um aufzunehmen, was zu viel ist. Unsere Schutz-Ritualkerzen sind bereits rituell vorbereitet und haben ihr Gebet dabei – genau das, was viele suchen, um nicht alles selbst zusammenstellen zu müssen.
Ab und zu mit Wasser abspülen und trocknen, mehr nicht. Und wenn es zerbricht, deutet die Tradition das positiv: Es heißt, es habe seine Arbeit getan. Man dankt ihm und ersetzt es.
Der böse Blick ist vor allem eine alte Art, etwas sehr Vertrautes zu benennen: das Gefühl, dass dich etwas von außen belastet. Die Tradition bietet einen geordneten Weg, sich darum zu kümmern – hinschauen, was los ist, den Körper reinigen, die Wohnung reinigen, eine Intention setzen und dich schützen –, und das hilft, was auch immer es mit der Energie macht, das Gefühl zurückzugewinnen, selbst am Steuer zu sitzen. Wenn das Ritual dann noch schön ist, umso besser.
Und denk an das, was wir am Anfang gesagt haben: Wenn dein Problem körperlich ist und nicht weggeht, gehört es in die Arztpraxis, nicht ins Wasserglas.
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